Langsung ke konten utama

Jadwal Imsak Puasa Ramadhan 1432: Info Pintas

Jadwal Imsak  Puasa Ramadhan 1432. Klik di sini!


www.pkpu.or.id www.pkpu.or.id
JADWAL IMSAKIYAH RAMADHAN 1432 H - 2011
(Untuk Kota JAKARTA 6°10' LS Bujur 106°49' BT GMT +7)
    Download PDF (DKI Jakarta)Pilih Kota 
TglImsakShubuhTerbitDhuhurAshrMaghribIsya'Bayang
Kiblat
104:3504:4506:0112:0115:2317:5719:0915:41
204:3504:4506:0112:0115:2317:5719:0915:38
304:3504:4506:0112:0115:2317:5719:0915:35
404:3504:4506:0012:0115:2317:5719:0915:32
504:3404:4406:0012:0115:2317:5719:0915:28
604:3404:4406:0012:0115:2317:5719:0915:25
704:3404:4406:0012:0115:2217:5719:0915:22
804:3404:4405:5912:0015:2217:5719:0815:19
904:3404:4405:5912:0015:2217:5719:0815:15
1004:3404:4405:5912:0015:2217:5719:0815:12
1104:3404:4405:5912:0015:2217:5719:0815:09
1204:3304:4305:5812:0015:2117:5719:0815:05
1304:3304:4305:5812:0015:2117:5719:0815:02
1404:3304:4305:5812:0015:2117:5719:0814:59
1504:3304:4305:5711:5915:2117:5719:0814:55
1604:3204:4205:5711:5915:2017:5719:0714:52
1704:3204:4205:5711:5915:2017:5719:0714:48
1804:3204:4205:5611:5915:2017:5719:0714:45
1904:3204:4205:5611:5815:1917:5719:0714:42
2004:3104:4105:5611:5815:1917:5719:0714:38
2104:3104:4105:5511:5815:1917:5719:0714:35
2204:3104:4105:5511:5815:1817:5719:0614:31
2304:3004:4005:5411:5815:1817:5719:0614:28
2404:3004:4005:5411:5715:1717:5619:0614:24
2504:3004:4005:5411:5715:1717:5619:0614:21
2604:2904:3905:5311:5715:1617:5619:0614:17
2704:2904:3905:5311:5615:1617:5619:0514:14
2804:2904:3905:5211:5615:1517:5619:0514:10
2904:2804:3805:5211:5615:1517:5619:0514:07
3004:2804:3805:5111:5615:1417:5619:0514:03
:: Arah kiblat
Untuk Kota : JAKARTA 6°10' LS 106°49' BT (GMT +7)
Arah kiblat: 295°08"59'
Jarak : 7710.029 Km
Catatan :
  1. Penetapan tanggal 1 Ramadhan dan 1 Syawal 1432 H, menunggu pengumuman Menteri Agama RI
  2. Diperbolehkan memperbanyak untuk tujuan non komersial dengan menyebutkan sumbernya
  3. Memperbanyak untuk tujuan komersial harus mendapat izin tertulis dari Ketua Badan Hisab Rukyat Kementerian Agama RI
  4. Sumber dari Badan Hisab Rukyat Kementerian Agama RI
  5. Bayang Kiblat adalah saat bayang-bayang benda menunjuk Arah Kiblat
  6. Syuruq adalah saat berakhirnya waktu Subuh
imsak ver 0.7.4 © 2004-2011 by Cahya DSN

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Melepas Belitan Wahabi, Dilengkapi Cara Shalat Nabi

Buku Melepas Belitan Wahabi diberi kata sambutan oleh: 1. Ustad Najib Sanusi Lubis. 2. Ustad H. Hafiz Yazid. 3. Abuya Tgk H. Jama;uddin Wali 4. Tgk H. Baidhawi Adnan (Abati) 5. Abu H. Marhaban Adnan 6. Tgk Abdul Hamid Laduny 7. Abu Wahab 8. Ustad Bakri (Abun) 7. Ustad Ja'far Al-Munziri 8. Abdullah Habib, Kyai Langitan 9. Buya H. Nasrial BA. DT. Rangkayao Dirajo 10. Ustad M. Arif Pasaman Koto Mojobasa 11. Bupati Aceh Barat Daya, Drs. HT. Burhanuddin Sampe, MM. 12. Dayah Budi Malikusshaleh 13. Buya Muhammad Jali Sadana Profil Singkat: Ustad Abi Maulana Syarifuddin Bin Husin kelahiran desa Pantai Jempa Kec. Bandar Pusaka, Aceh Tamiang.  Harga buku Rp. 200.000, belum termasuk ongkos kirim. Disusun dengan bahasa yang sangat sederhana sehingga mudah dipahami.

Tanyalah Aku Sebelum Kehilangan Aku

Imam Ali k.w. berkata: "Wahai manusia, bertanyalah kepadaku sebelum kalian kehilangan aku. Sesungguhnya aku ini lebih mengetahui jalan-jalan langit daripada jalan-jalan bumi. Bahkan, aku mengetahui sebelum bencana itu terjadi dan menghempaskan impian-impian umat ini." Harga buku Rp. 67.000

Psikologi Ilmu Jiwa dalam Pandangan Ibn SIna

Setiap filosof tidak pernah luput dari pembahasan ten­tang jiwa manusia, karena jiwa merupakan bagian yang paling dekat dengan [diri] kita dan sangat mis­te­rius. Tetapi, setiap kali para pemikir mengira bahwa me­reka sudah mengetahui lebih banyak ten­tang jiwa, me­nyelami hakikatnya, menyingkap raha­sia­nya dan me­ngenali esensinya, ternyata mereka men­­­dapati ilmu itu laksana fatamorgana dan esensi jiwa sebagai feno­me­­na yang menarik. Bukti pentingnya karya Ibn Sînâ tentang jiwa dan pe­ngaruhnya yang besar pada Abad Pertengahan ada­lah bahwa karya itu telah diterjemahkan ke dalam ba­hasa Latin dan tersebar luas di kalangan filosof Eropa. Ini­ diperkuat oleh beberapa manuskrip Ibn Sînâ yang masih tersimpan di perpustakaan-per­pus­ta­kaan Ero­pa­ sampai sekarang dan berjumlah sekitar 45 manus­krip. Pemikiran Eropa masih sangat dipengaruhi karya-kar­­ya Ibn Sînâ sejak abad ke-12 M hingga abad ke-17 M, ketika muncul Rene Descartes yang banyak me­ng­u­tip argumentasi Ibn Sînâ dalam m...